Sei edel, Digger!
Pia Klemp wird in Italien verfolgt, weil sie Leben rettete. Das tut nun auch ihre Romanheldin

Spätestens seit der „Gutmensch“ sich zur politischen Kampfvokabel entwickelt hat, die erst genüsslich von Rechten instrumentalisiert, dann von Linken appropriiert wurde, ahnen wir, dass es einen fundamentalen Widerspruch zwischen ethisch Gutem und politisch Nützlichem geben könnte. Dabei lauert in dem Begriff durchaus eine zumindest psychologisch interessante Erkenntnis: dass so ein guter Mensch, der hilft und rettet, womöglich inneren Motiven folgt, die über das Helfen hinausgehen. Wie steht es beispielsweise mit der Macht über Leben und Tod von Geretteten?

Die Ambivalenz des Retters jedenfalls gäbe einen interessanten Stoff für einen Roman, der die Abgründe der Helferseele erkundet oder sie an ihren eigenen, zu hohen Erwartungen an das ethisch Gute scheitern lässt. Vielleicht wollte die 1983 geborene Seenotretterin und Aktivistin Pia Klemp so einen Roman schreiben. In Lass uns mit den Toten tanzen schickt sie eine junge Kapitänin samt Crew zur Seenotrettung aufs Mittelmeer. Sehr punkig ist ihre Protagonistin; natürlich lehnt sie sich gegen die internationalen Autoritäten auf hoher See auf. Die feministische Hardcore-Veganerin, deren Stream of Consciousness unentwegt Kapitalismus- und Kolonialismuskritik sprudeln lässt, erzählt ihre Geschichte aus erster Hand. Leider beginnt hier das Problem des Romans.

Die Kapitänin nämlich erhält von Pia Klemp einen Horizont, der nicht wesentlich über den Radarbildschirm ihres Schiffes hinausreicht. Gut, die Literatur darf nah am Leben sein, aber die Frequenz morgendlicher Darmerleichterung, des „Kackens“ also, muss sie nicht zwingend vermerken. Die Erzählerin schippert mit ihrem leicht schrottreifen Kahn durch ein Meer von Schwarz-Weiß-Figuren, bei denen die Rollen klar verteilt sind: Böse sind die italienischen Capi; ultraböse ist die libysche Küstenwache.

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